Como ficou o Compromisso Cristão na Declaração da AGEBAM?

Na ultima Assembléia Geral da Agebam, a Missionária Rose Flores, propôs a emenda na Declaração de Doutrina Oficial da Agebam, que nos dá um perfil bíblico de conduta para o solteiro ou jovem cristão de pelos menos uns 100 anos. Veja como ficou a emenda no Artigo que trata da Família:

4. Ao solteiro e ou jovem cristão, cabe-lhe nortear-se pelo modelo bíblico de compromisso tendo a visão de Deus na construção familiar, fugir das paixões da mocidade, das más associações e costumes mundanos, sabendo do dever de se guardar para seu(sua) futuro(a) cônjuge na preservação de sua castidade, do seu corpo e do testemunho de ambos; usando da liberdade e intimidade somente após o casamento, esperando o tempo necessário e buscando o compromisso somente com estabilidade afetiva, social e maturidade para construir família. Ec 3.1; 2 Tm 2:22; I João 2.15; Rm 6.27; Pv 6.32; Tg 1.15; I Cor 7.9; Gn 29.20.

SE VOCÊ DESEJA A DECLARAÇÃO COMPLETA MANDE-NOS UM E-MAIL SOLICITANDO: agebam@gmail.com
Postado por Missão Batista do Caminho

PACTO COM DEUS

Por: Pr Calisthenes Lins - Deus libertou o seu povo com mão poderosa. Antes Deus só era conhecido por seu povo como o Deus de seus pais, mas com a libertação do Egito se tornou conhecido como o Deus que liberta que salva seu povo; Deus que traz redenção ao seu povo eleito. Seguindo sua libertação trouxe o povo ao seu monte e lá deu-lhe os Dez mandamentos. Vejam no primeiro mandamento o SENHOR DEUS lembra ao seu povo que ELE lhe tirou da terra da servidão (cf Êx 20.2). Isto significa que Deus lhes havia feito a redenção - quando um certo senhor despoja outro senhor, o libertador torna-se Senhor do livre ou melhor tem todos direitos de assenhorar-se do despojo. Israel recebeu a redenção da escravidão do Egito; o povo era escravo de Faraó. Faraó tinha todo direito sobre Israel. Ora o escravo não tem direito de coisa alguma; o escravo não tem direito a ter direito; sua vida, seus direitos, sua liberdade, seus pertences não são deles,todas essas coisas pertencem ao seu senhor ou dono. Agora Israel libertado por Jeová ele não pertencia mais a Faraó, mas a Deus. Aquele povo com visão obstruída à liberdade precisava receber novos conceitos,precisava de ordem. Nosso Deus Jeová é organizado e promove ordem para o seu povo eleito. Deus chegou diante do povo e lhe disse: “Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão” – Êx 20.2. O termo DEUS significa PODER. Israel ouvia falar de deuses e ídolos, mas Jeová demonstrou com sua mão poderosa que de fato ELE é DEUS. Por isso o EU SOU O QUE SOU enviou Moisés para conduzir o povo à redenção das mãos de Faraó. Israel era por aliança, por contrato de Jeová e a isso ELE por Moisés veio buscá-lo Faraó querendo ou não. Esse direito de Deus se deu por meio de Abraão que creu no seu propósito do EU SOU ter um povo seu peculiar e, d’aí Deus lhe concederia uma descendência espiritual por Isaque (vf Rm 9.7). AGORA aos pés do Monte Sinai, Jeová lembra-lhe de NÃO TER OUTROS DEUSES EM OPOSIÇÃO A ELE. O povo teve um encontro com Deus para fazer uma pactuação com Jeová. Ele por ser Senhor, Rei da nação nova e liberta, pode requerer suas exigências cumpridas. Vejam em Cristo fomos libertos pela fé legal e poderosamente do poder de Satanás e da morte. O Apostolo Paulo lembra aos irmãos coríntios que nós unidos a Cristo(pelo sangue da aliança), não somos mais de nós mesmos. Irmãos a quem deveis hoje servir ao SENHOR ou ao senhorio do pecado? Quem serve ao pecado é servo do pecado (cf Jo 8.34; I Cor 6.20; 7.23).

Filme "The Radicals"

Filme "The Radicals", 1990


legendas em português do filme The Radicals: http://tiny.cc/bE78f

História dos radicais anabatistas

O filme The Radicals, 1990, que aborda a dramática história de Michael e Margaretha Sattler e as origens do movimento anabatista na Europa no início do Século XVI, foi relançado em DVD pelo Comitê Histórico da Igreja Menonita (www.mcusa-archives.org).

O novo DVD do premiado filme também inclui comentários do historiador John Sharp e do escritor Myron Augsburger.

Augsburger, autor do romance Pilgrim Aflame que serviu de inspiração para The Radicals, acredita que o filme pode ajudar a esclarecer os espectadores sobre os anabatistas. A história de Michael Sattler enfoca a questão crítica do que realmente significa ser discípulo de Jesus, de acordo com Augsburger.

The Radicals, vencedor do CINE Golden Eagle em 1990 e medalha de prata do Festival de Cinema de Houston, insere em seu novo DVD um documentário de meia hora sobre anabatismo, ilustrado com cenas do filme. O DVD também inclui uma versão condensada da história, apropriada para crianças.

The Radicals foi lançado em 1990 por Brothers & Sisters, um grupo de jovens cineastas menonitas empenhado em explorar questões da fé através dos meios de comunicação. A equipe inclui Jim L. Bowman, J. Ron Byler, D. Michael Hostetler e Joel Kauffmann. Bowman encabeça sua própria agência de produção de vídeo e frequentemente trabalha para agências menonitas; Byler é diretor executivo adjunto da Igreja Menonita estadunidense; Hostetler é diretor do Nazareth Village, em Nazaré, Israel. Kauffmann é o criador do desenho animado Pontius’ Puddle e tem escrito roteiros para a Disney Television.

"Queríamos contar a história de Michael Sattler de uma maneira que penetrasse na mentalidade de pessoas que não querem ouvir falar de religião", disse Hostetler.

Kauffman disse que os menonitas e outros anabatistas se destacam pela dimensão histórica e pelo desafio sobre o que fazemos no presente e até onde podemos ir com nossa fé.

A análise histórica de John Sharp, diretor do MC USA Historical Committee and Archives pode ajudar os espectadores a compreender o contexto e a importância da experiência de Michael Sattler e outros anabatistas primevos. "Sattler é importante para nós", disse Sharp, "porque ele foi o autor da Confissão Schleitheim, um acordo que catalisou muitos grupos separados de anabatistas. Podemos aprender com a clareza e a força do testemunho de Sattler durante o seu julgamento e sua coragem durante a sua execução".

O novo DVD amplia o público do The Radicals, oferecendo uma dublagem de alta qualidade em espanhol e português. As legendas estão disponíveis para pessoas com deficiência auditiva. As legendas em inglês podem ser alternadas com a dublagem em espanhol, tornando o filme acessível em vários idiomas.

"A introdução de Sharp e a convincente entrevista de Augsburger, fornecem idéias e informações adicionais sobre o movimento anabatista que torna o filme uma valiosa ferramenta de aprendizagem [...] para além das fronteiras do mundo menonita", disse Kauffmann.

O DVD também inclui um making of onde os produtores do filme são intrevistados, além de Norbert Weisser, o ator que interpreta brilhantemente Michael Sattler no filme. Weisser teve papéis de destaque em muitos filmes, como Três Amigos e Lista de Schlinder.

The Radicals foi produzido em 1989 em locações na Europa, com um elenco incluindo milhares de pessoas e milhares de horas de trabalho voluntário. O filme foi financiado através de contribuições dos menonitas na América do Norte e da Europa e foi exibido pela primeira vez nos cinemas em comunidades menonitas. Gateway Films / Vision Video tem funcionado como o principal distribuidor do vídeo. O novo DVD foi criado por Tim Bowman.

O DVD está disponível para uso doméstico e bibliotecas por $ 29,99 ($25 para encomendas de duas cópias ou mais) no MC USA Historical Committee (www.mcusa-archives.org). Ou no Historical Committee toll-free pelo 866-866-2872. Este DVD é uma excelente ferramenta para introduzir questões de fé junto aos amigos, vizinhos e jovens.
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Livros Recomendados 1

Visão é Familiar 1

Jesus declara que devemos nos tornar um filhinho ou pequenino, como uma criança. Isto encobre o aspecto da relação afetiva que o crente deve ter e também o aspecto da nova vida em Cristo, isto é o Novo na Fé. Sem o primeiro declara Jesus não há o outro.

Mateus 18:3 e 4
==> Se converter em criança
==> Se converte, humilhando-se
==> O que se humilha é exaltado, o que se exalta é humilhado - Lucas 14:11.
==> O que se humilha-se torna-se grande para Deus: torna-se o maior no Reino de Deus.

O filho recebeu Cristo e tornou-se participantes de sua santidade e da herança no reino dos céus. Recendo o Rei, recebe-se o seu reinado pela fé.

O filhinho recebeu um espírito novo pelo qual clama Deus de Papai - Abba - Romanos 8:15; Gt 4:5, 6.
Jesus declara que o filhinhos é de suprema importância - Mateus 18:6, 10 e 14
Shedd: "A referência aos pequeninos pode ser tanto à criança como aos neófitos na fé. O escândalo e o desprezo a estes novos teria efeito negativo no exemplo ou ensino afastando-os da fé. O provocador de escândalos('tropeços") receberá o mais severo julgamento de Deus"
"e disse: "Eu lhes asseguro que, a não ser que vocês se convertam e se tornem como crianças, jamais entrarão no Reino dos céus. Portanto, quem se faz humilde como esta criança, este é o maior no Reino dos céus. "Quem recebe uma destas crianças em meu nome, está me recebendo. Mas se alguém fizer tropeçar um destes pequeninos que crêem em mim, melhor lhe seria amarrar uma pedra de moinho no pescoço e se afogar nas profundezas do mar... "Cuidado para não desprezarem um só destes pequeninos! Pois eu lhes digo que os anjos deles nos céus estão sempre vendo a face de meu Pai celeste... Da mesma forma, o Pai de vocês, que está nos céus, não quer que nenhum destes pequeninos se perca." ( Mateus 18:3-6, 10, 14 - NVI).

Jesus chama seus discípulos de pequeninos e se identifica com eles:"E se alguém der mesmo que seja apenas um copo de água fria a um destes pequeninos, porque ele é meu discípulo, eu lhes asseguro que não perderá a sua recompensa". (Mateus 10:42).

Jesus louva o Pai, porque os pequeninos recebem a revelação do Reino de Deus:"Naquela ocasião Jesus disse: "Eu te louvo, Pai, Senhor dos céus e da terra, porque escondeste estas coisas dos sábios e cultos, e as revelaste aos pequeninos."(Mateus 11:25).

Os filhinhos são os humildes de espírito dos quais é o reino dos céus:"Bem-aventurados os humildes de espírito, pois deles é o Reino dos céus."(Mateus 5:4 - ERA/SBB).Quem Recebe o Reino da forma como uma criança recebe:Quem recebe o Reino como se recebe a uma criança:"Mas Jesus chamou a si as crianças e disse: "Deixem vir a mim as crianças e não as impeçam; pois o Reino de Deus pertence aos que são semelhantes a elas. Digo-lhes a verdade: Quem não receber o Reino de Deus como uma criança, nunca entrará nele" - ( Lucas 18:16, 17 - NVI).

Quem recebe um dos pequeninos, recebe a Cristo: Quem recebe um dos pequeninos recebe o Reino."Quem recebe uma destas crianças em meu nome, está me recebendo; e quem me recebe, não está apenas me recebendo, mas também àquele que me enviou".( Marcos 9:37 NVI)

Da forma que se trata uma criança, está se tratando o Rei Jesus. Cuidando dos pequeninos está se cuidando do Rei ( cf Mateus 25:31-46)"Ele responderá: 'Digo-lhes a verdade: O que vocês deixaram de fazer a alguns destes mais pequeninos, também a mim deixaram de fazê-lo'. ( Mateus 25:45)

Jesus pediu a Pedro que por amor cuidasse de seus pequeninos!"Depois de comerem, Jesus perguntou a Simão Pedro: "Simão, filho de João, você me ama mais do que estes?" Disse ele: "Sim, Senhor, tu sabes que te amo". Disse Jesus: "Cuide dos meus cordeiros".( João 21:15 - NVI).Saulo perseguindo os discípulos(pequeninos) perseguia Jesus:"Enquanto isso, Saulo ainda respirava ameaças de morte contra os discípulos do Senhor. Dirigindo-se ao sumo sacerdote, pediu-lhe cartas para as sinagogas de Damasco, de maneira que, caso encontrasse ali homens ou mulheres que pertencessem ao Caminho, pudesse levá-los presos para Jerusalém. Em sua viagem, quando se aproximava de Damasco, de repente brilhou ao seu redor uma luz vinda do céu. Ele caiu por terra e ouviu uma voz que lhe dizia: "Saulo, Saulo, por que você me persegue?".Saulo perguntou: "Quem és tu, Senhor?"Ele respondeu: "Eu sou Jesus, a quem você persegue."( Atos 9:1-5 - NVI).

Paulo esclarece a posição de honra dos filhinhos no Corpo de Cristo:"e os que nos parecem menos dignos no corpo, a estes damos muito maior honra; também os que em nós não são decorosos revestimos de especial honra... contudo, Deus coordenou o corpo, concedendo muito mais honra àquilo que menos tinha( I Cor 12:23, 24)"para que não haja divisão no corpo; pelo contrário, cooperem os membros, com igual cuidado, em favor uns dos outros"( I Cor 12:25).são mais fracos - I Cor 12:23-25são carnais - I Cor 3:1são crianças - I Cor 3:1, 2são meninos levados - Efésios 4:14(continua...)

Prs Calísthenes e Omaia Lins - Igreja Missão Batista do Caminho, Nov2006.

©2006 - Agência de Evangelização Batista Missionária.

Discipulado 1

Discipulado I - A Singularidade de Jesus

Bill Bright
Quem foi, na sua opinião, a personalidade que mais se evidenciou em todos os tempos?Certa vez eu dirigi perguntas semelhantes a esta a um brilhante acadêmico de medicina. Era dedicado seguidor de uma das grandes religiões orientais. Minha primeira pergunta foi: "João, quem foi o maior líder que o mundo já conheceu? Quem fez o maior bem à humanidade?" Após um momento de hesitação, ele respondeu:"Jesus de Nazaré fez mais bem do que qualquer outra pessoa que Já viveu. Eu diria que Ele é o maior líder."Depois eu perguntei: "Qu.em você julga ser o maior mestre?"Ele deve ter pensado em Sócrates, Aristóteles, Platão, Confúcio e os outros grandes filósofos. Entretanto, respond.eu: "O maior mestre é Jesus de Nazàré."Fina~mente indaguei: "João, de todas as pessoas que já existiram, quem viveu a vida mais santa?" A resposta foi imediata. Ele sabia que em toda a História nunca houve alguém como Jesus de Nazaré.Você pode visitar qualquer parte do mundo hoje e falar com pessoas de qualquer religião - se .elas conhecerem os fatos, também terão de reconhecer que jamais houve um homem como Jesus de Nazaré. Ele é a personalidade singular de todos os tempos.Foi Ele quem mudou todo o rumo da História. Até os jornais testemunham que Jesus de Nazaré viveu na terra há quase dois mil anos. A.C. significa antes de Cristo e A.D., Anno Domini, significa "no ano de nosso Senhor".Se você estudar minuciosamente a vida e a influência de Jesus Cristo, verá que Sua mensagem produz grandes modificações na vida de indivíduos e de nações. A História é a HISTóRIA DELE - a história da vida d.e um homem. Se eliminássemos Jesus Cristo da História, ela se tornaria completamente diferente.Um escritor descreve Sua influência da seguinte maneira:"Dezenov.e longos séculos se passaram e hoje Ele é a figura central da raça humana. Não exagero ao dizer que todos os exérci-tos que já marcharam, e todos os navios que já foram construidos, e todos os parlamentos que já se formaram, e todos os reis que já reinaram, postos juntos, não afetaram a vida do homem tão poderosamente como a vida singular de Jesus de Nazaré.Foi extraordinária a influência que Jesus teve no ponto de vista da sociedade quanto às mulheres. Aristóteles disse: "A sociedade estaria completamente desorganizada se as mulheres fossem colocadas em base de igualdade com os maridos; o mesmo aconteceria se os escravos estivessem em posição igual a seus senhores." Sócrates perguntou aos atenienses: "A quem você fala menos do que à sua esposa?" Platão recomendou que as mulheres fossem possessão comum dos homens, que seus filhos fossem cuidados pelo Estado.Mas Cristo acabou com tudo isso. O Novo Testamento d.eclara que em Cristo não há homem ou mulher, escravo ou livre. A santidade do casamento, os direitos da mulher, as instituições de ensino, as leis de proteção à infância, a abolição da escravatura e uma infinidade de outras modificações foram operadas por Jesus Cristo.Tenho tido o privilégio de visitar centenas de universidades onde tenho falado a milhares de estudantes a respeito de Jesus de Nazaré. Sem dúvida, encontrei professores e alunos que combat.em a Cristo com ardor. Alguns dizem que Jesus Cristo é simplesmente um mito ou que é um grande homem e nada mais.Um deles foi Cyril E. M. Joad, um dos maiores filósofos do mundo, por muitos anos diretor do Departamento de Filosofia da Universidade de Londres. Ele e seus colegas Julian Huxley, Bertrand Russel e H.G. Wells talvez tenham feito mais do que qualquer outro grupo para minar a fé do mundo universitário da geração passada. O Dr. Joad acreditava que Jesus era um simples homem, que Deus era uma parte do universo. Fosse o universo destruido, ele ensinava, Deus também o seria. Ele aceitava aquilo que é conhecido C0r.10 a "filosofia dinâmico-vital" de Shaw. Acreditava que o pecado não existe, que o homem está destinado a uma Utopia. Dê-se ao homem algum tempo e ele terá o céu na terra. Dr. Joad era agressivo em seu antagonismo ao cristianismo e escreveu muitos livros que exerceram um grande impacto sobre o pensamento ateístico do mundo estudantil da geração passada.Em 1948, o "Los Angeles Times". publicou uma fotografia desse venerável erudito, com uma declaração sobre a mudança dramática que se operou na vida dele. Dizia que por muitos anos ele hostilizara o cristianismo e negara o pecado. Agora, chegara à conclusão de que o pecado é uma realidade. Duas guerras mun-diais e a iminência de uma outra haviam demonstrado a ele, de modo conclusivo, que o homem é pecador. Agora ele acreditava que a única explicação para o pecado se achava na Palavra de Deus, e que a única solução se encontrava na cruz de Jesus Cristo. Antes de sua morte, o Dr. Joad se tornou um zeloso seguidor de Cristo...
(continua na próxima postagem) Pr Calísthenes Lins